Nechajte si zasielať novinky priamo do Vašej emailovej schránky. Stačí ak vložíte svoj email a stlačíte "prihlásiť".
1 Jn 3:1 - " Pozrite, akú veľkú lásku nám daroval Otec: voláme sa Božími deťmi a nimi aj sme. Preto nás svet nepozná, že nepoznal jeho."

Email: jnkiraly5@gmail.com
Túžiš poznať Boha bližšie? Hľadáš mladý kolektív ľudí s ktorými by si študoval Písmo Božie a základné témy Biblie, zaujímavosti zo sveta, dôkazy existencie Boha v matematike, fyzike a vede? Pridaj sa k nám a študuj s nami Písmo! Stretávame sa na byte v piatok - nedeľa.
Pre ľudí, ktorí sa chcú zapojiť do evanjelizácie, ale nevedia ako, sme pripravili letáky pre verejnosť, ktoré si môžete stiahnuť a vytlačiť, prípadne šíriť ďalej.
Vyhľadajte si na tejto stránke frázu či slovo, ktoré neviete nájsť.
Vzhľadom k veľkému záujmu návštevníkov a obšírnemu obsahu témat tu nenájdete Apologetiku, Videá, Prednášky, Dokumentárne filmy a iné. Oveľa viac objavte na stránke zmensvojzivot.webgarden.cz.
Navštívte nás!
Objednajte si zdarma a nezáväzne knihu Veľký spor vekov od autorky Ellen Gould Whiteovej. Vyplňte do formulára Vaše kontaktné údaje a my Vám obratom pošleme knihu poštou na Vami uvedenú adresu. Kniha i poštovné sú úplne zadarmo.
Objednajte si zdarma a nezáväzne knihu Veľký spor vekov od autorky Ellen Gould Whiteovej. Vyplňte do formulára Vaše kontaktné údaje a my Vám obratom pošleme knihu poštou na Vami uvedenú adresu. Kniha i poštovné sú úplne zadarmo.
Získajte zadarmo jednu z najrozšírenejších kníh na svete "Veľký spor vekov". Dozviete sa o histórii, súčasnosti a tiež budúcnosti tohto sveta. Viac informácií nájdete TU.

O projekte          Objednať
cross-sunbeam.jpg
Zmena soboty na nedeľu - Sobota v Písme
- V tejto prednáške sa pokusim zhrnúť významné aspekty môjho bádania o zmene dňa odpočinku zo soboty na nedeľu v kresťanstve.
1920x1080_dragons-dragon-fantasy-artwork-hell-HD-Wallpaper.jpg
Bola som v pekle - svedectvo alebo klam? - Pravda o pekle
- Sú tieto zážitky biblické? Čo hovorí Písmo o pekle a večnom treste?
Img175228_Radiolarie_11.jpg
Evolúcia vs stvorenie - Datovanie a pôvod života
- Nič nevieme; my nevieme, ako vznikla prvá molekula, my nevieme nič o tom, ako vznikli prvé proteíny a vôbec, ako vznikla prvá bunka. Všetky zákonitosti, ktoré poznáme z chémie a molekulárnej biológie, vlastne hovoria proti teórii evolúcie.
6a00d83451d95b69e20133f57a49e9970b-pi.jpg
Mária, matka Ježišova a Biblia - Uctievať alebo neuctievať Máriu?
- Mária bola veľmi požehnanou a vzácnou ženou. Čo nám o nej hovorí Písmo v porovnaní s dnešným učením o nej?

Deje sa vo svete niečo zvláštne? Schyľuje sa k niečomu?

Áno, určite ! (632 | 80%)
Áno ! (69 | 9%)
Asi áno ... (33 | 4%)
Nie ! (19 | 2%)
Určite nie ! (15 | 2%)

Má väčší význam tradícia alebo Božie slovo?

Tradícia (20 | 3%)
Božie slovo (684 | 90%)
Neviem (19 | 2%)

Čo Vám v živote najviac chýba?

Viera (160 | 23%)
Odhodlanie (102 | 15%)
Sila (68 | 10%)
Nádej (15 | 2%)
Múdrosť (87 | 13%)
Láska (177 | 26%)
Zmysel života (47 | 7%)
Iné (25 | 4%)

Má Váš život väčší zmysel ak veríte v evolúciu alebo stvorenie?

Ak verím v stvorenie (642 | 84%)
V oboje (32 | 4%)
Ak verím v evolúciu (92 | 12%)

Aké náboženstvo vyznávate?

Ateizmus (155 | 13%)
Univerzalizmus (4 | 0%)
Špiritizmus (6 | 1%)
Šintoizmus (4 | 0%)
Sikhizmus (3 | 0%)
Scientológia (9 | 1%)
Rastafarianizmus (7 | 1%)
Novopohanstvo (26 | 2%)
Kresťanstvo (921 | 79%)
Judaizmus (9 | 1%)
Islam (13 | 1%)
Hinduizmus (4 | 0%)
Budhizmus (10 | 1%)
Zoroastrianizmus (2 | 0%)

Zažili ste v živote niečo, čo je za hranicou vášho chápania?

Ano (585 | 90%)
Nie (62 | 10%)

Existujú iné mimozemské civilizácie?

Áno (294 | 42%)
Asi áno (24 | 3%)
Možno (93 | 13%)
Asi nie (40 | 6%)
Nie (248 | 36%)

Do akej vekovej kategórie spadáte?

do 15 rokov (43 | 6%)
16 - 25 rokov (188 | 29%)
26 - 35 rokov (104 | 16%)
36 - 45 rokov (122 | 18%)
46 - 55 rokov (96 | 15%)
56 - 65 rokov (71 | 11%)
66 a viac rokov (33 | 5%)
Luk 21:28
Keď sa toto začne diať, vzpriam­te sa a po­z­dvih­nite hlavy, pre­tože sa pri­bližuje vaše vy­kúpenie.
Počet klimatických katastrof 1980 – 2011
Počet klimatických katastrof 1980 – 2011
Priemerná globálna teplota 1860 – 2000
Priemerná globálna teplota 1860 – 2000
Počet distribuovaných Biblií 2009 – 2011
Počet distribuovaných Biblií 2009 – 2011
1900 - 2010

1900 - 2010

Prírodné katastrofy
Obsah CO2 2007 – 2010
Obsah CO2 2007 – 2010
Teplota 1850 – 2010
Teplota 1850 – 2010
Zemetrasenie o sile Magnitudy 6 a viac
Zemetrasenie o sile Magnitudy 6 a viac
Tornáda v USA 1950 – 2011
Tornáda v USA 1950 – 2011
TOPlist

Stránka založená 18.6.2010
Bible-glasses-small-BW.jpg

 Boží zákon v mysli, slovách a činoch

( čítanie na zač. pobožnosti   2 Kor 5, 17-18)
 

ÚVOD
 

Mám radosť, že sa opäť stretávame pri Slove Božom. V poslednej dobe sa veľmi často a živo diskutuje o istote spasenia. Možno sa vám na prvý pohľad zdá, že názov dnešnej kázne Boží zákon v mysli, slovách a činoch problém istoty spasenia nerieši. Ale nebojte sa, prídeme k téme z inej strany.

Myslím si, že naša istota alebo neistota spasenia veľmi úzko súvisí s naším pohľadom na hriech. Ako vnímame hriech? Čo ešte hriech nie je a čo už hriech je? Máme v tom jasno? Definuje Biblia presné hranice čo je hriech? Pomáha nám Desatoro presne označiť hriech?



I. Starozákonná doba

Starý zákon nám definuje hriech hlavne ako hriešne skutky a slová. Keďčítame jednotlivé prikázania, tak sa dozvedáme, že hriešne sú hlavne činy a slová. Prvých deväť prikázaní to vyjadruje veľmi jednoznačne. Až posledné desiate prikázanie hovorí o našej mysli a tu definuje hriech. Pozrime si v Biblii niektoré príbehy, ktoré nám to pomôžu lepšie pochopiť.

a/ Kainov hriech Gen 4, 5-7 Je pravdou, že Kain nekoná tak, ako prikázal Boh a preto Boh neprijíma jeho obeť. A dôsledkom toho sa mení Kainovo myslenie. Kain sa veľmi nahneval. Na koho? Na Boha? V druhej časti 7. veršu Hospodin na niečo upozorňuje Kaina, čítajme ešte raz

7b No ak nerobíš dobre, pri dverách číha na teba hriech a jeho žiadostivosť. Teda hriech len číha, nestal sa ešte. Hospodin ďalej pokračuje - ale ty ju máš ovládať - tú žiadostivosť. Čítajme 8. verš Keďže Kain neposlúcha Boha, žiadostivosť pokračuje a stane sa hriechom. Kain zabíja Ábela. Až teraz reaguje Hospodin jasnou otázkou: Čo si to urobil? a za tým vyslovuje kliatbu. Aj z výroku Kaina 13. verš je veľmi jasné, že doľahla na neho ťažoba viny a trestu.

b/ Dávidov hriech 2 Sam 11, 1-3 Príbeh začína celkom nevinne. Na prelome roka, v čase kráľovských výprav... Je to hriech, keď po toľkých rokoch bojov si unavený Dávid povie, že tento krát ostane doma? Nie! Nič sa nedeje. Oddýchni si Dávid, máš už na to aj vek a aj nárok. Je na tom niečo zlé ísť na večernú prechádzku. Zrejme Dávid nemal úmysel sliediť, aby niekde uvidel peknú kúpajúcu sa ženu. Bol to hriech, keď náhodne uvidel vyzlečenú ženu? Bolo zlé že sa Dávidovi zapáčila? Dávidovi sa zrejme zapáčila až tak, že si o nej zistil všetky informácie. Ani na tom nebolo nič zlé. A čo ďalej. Mal Dávid vo svojich myšlienkach a túžbach pokračovať ďalej?

Až po tento okamih nemožno v tomto príbehu hovoriť o hriechu.

Zastavil sa Dávid v aktivitách s touto ženou?

4. verš - toto je už jasný hriech - jasné porušenie 7. a 10. prikázania. Je zaujímavé, že Boh hneď nezasahuje. Nereaguje na zjavný hriech. A keďže je to hriech kráľa, určite prinesie väčšie následky. Niežeby to bol väčší hriech ale jeho následky budú ničivejšie. V snahe zakrývať hriech sa Dávid čoraz viac zamotáva do pavučín. Ako pokračuje jeho príbeh? O čo sa snaží? Čo chce vlastne dosiahnuť tým, že volá Uriáša z bojiska. Chce svoj hriech zamaskovať a počatie dieťa chce našiť Uriášovi. Keby sa to podarilo, tak by vlastne prestúpil aj 9. prikázanie. Pre porovnanie, všimnime si morálnu bezúhonnosť Uriáša.

11. verš čítajme Bolo by na tom niečo zlé, ísť a potešiť sa so svojou ženou. Veď dokonca sám kráľ ho poslal domou. Ako vojak dostal príkaz od vrchného veliteľa armády. Dokonca kráľ si ho uctil darom 8. verš Keďže Uriáš neposlúchol, Dávidovi ostáva už len posledná možnosť. Prečo statočný hrdina Dávid nevyšiel s pravdou von? Uriáš, vyspal som sa s tvojou ženou. Poďme na férovku. Kto vyhrá, toho bude žena. Nemal odvahu? Vedel že urobil zle? Dávid naplánuje úkladnú, maskovanú vraždu za ktorú by sa nemusel hanbiť ani dnešný pisateľ detektívok. Porušuje tak ďalšie 6. prikázanie. Až teraz Boh zasahuje. Aj keď nie priamo ale prostredníctvom svojho proroka Nátana a nakoniec sa sám Dávid odsudzuje a dokonca vynáša nad sebou súd - následky. 2 Sam 12, 9.10.11. Hospodin vynáša rozsudok a keď pozorne čítame, dôvodom odsúdenia nie sú myšlienky ale konkrétne činy. A aj následky sa prejavia v konkrétnych činoch. Prečítajme si, ako vníma problém hriechu samotný DávidŽalm 51, 6 - urobil som - čin - skutok. Takto podrobne by sme mohli analyzovať niekoľko ďalších starozákonných príbehov.   



II. Ježišova definícia hriechu

Ježiš buduje na starozákonnej definícii hriechu a ide ešte trošku ďalej. Ešte viac zdôrazňuje hriech prejavujúci sa v slovách. Prečítajme si niekoľko jeho výrokov o slovách.

a) slová

Mat 5, 22b. veľmi prísne kritérium, povedať niečo hanlivé o svojom bratovi, a veľmi jasné označenie - veľrada, súd. Niet pochýb že Ježiš odsudzuje slová ako hriech. Mat 5, 22c. Tu je to ešte jasnejšie vyjadrené. Hrubšie slovo a silnejšie odsúdenie - ohnivé peklo - teda jasný, trvalý a neodvolateľný trest. Toto bola kategória slov, keď ich vyslovujeme v hneve. Ježiš však ide ešte ďalej a hovorí ako starostlivo musíme vyberať slová aj v kľudnejšom emočnom rozpoložení.

Mat 5, 33-37

b) myšlienky

Ježiš však neostáva len pri činoch a slovách. Ide ďalej a hovorí o myšlienkach.

Mat 5, 27 Ježiš veľmi kategoricky odsudzuje myšlienky, ktoré vedú k hriechu. Ale varuje aj pred myšlienkami nenávisti a túžby po pomste.

Mat 5, 21-22 Ježiš prirovnáva nenávisť ku vražde. Teda nenávisť prejavená len v myšlienkach je rovnaká ako samotné zabitie. Keď sa z tohto pohľadu pozrieme späť na príbeh Kaina, tak vidíme presné naplnenie.

Takže môžeme vidieť veľmi jasne, čo nám chce Ježiš povedať myšlienky - slová - činy veľmi úzko súvisia a každý z týchto prejavov môžeme označiť ako hriech. Samozrejme my máme tendenciu posudzovať hriech podľa následkov. Ak ja vo svojom srdci cítim nenávisť, alebo niekoho podceňujem, alebo mi je niekto úplne ľahostajný a ak som dosť šikovný a viem sa pretvarovať, tak to nepovažujeme za hriech. A myslíme,  že to neprináša žiadne škodlivé následky. A ak aj niečo poviem, no tak čo. Jedno slovo hore dole. Keď to porovnáme s krádežou, cudzoložstvom alebo vraždou - tak tieto činy, až keď sú vykonané, tak prinášajú následky. V prípade vraždy katastrofálne, ničím nevratné!!!

Ale Ježiš a potom aj pisatelia novozákonných spisov priamo inšpirovní Ježišom idú hlbšie!

 

III. Postavenie hrádze proti hriechu

Predstavte si rieku na jar, keď sa začína topiť sneh. Alebo rieku po prietrži mračien v letnej búrke. Je rozumné vtedy stavať na rieke hrádzu? Nie je lepšie počkať na čas, keď opadne hladina a vtedy hrádzu postaviť. Skúsme sa teraz zamyslieť nad tým, kedy je najlepšie bojovať s hriechom. Alebo možno ešte lepšie vyjadrené, v ktorej etape hriechu - pokušenia postaviť hrádzu.

a) myšlienky Martin Luther používa veľmi výstižnú ilustráciu o pokušení a našich myšlienkach. Prirovnáva naše myšlienky ku vtákom, ktoré lietajú nad našimi hlavami. Ďalej Luther hovorí, že im nemôžeme zabrániť aby nad našimi hlavami lietali. Ale my rozhodujeme o tom, či si na našej hlave urobia hniezdo. V dnešnej dobe by som to trochu doplnil. My rozhodujeme o tom na čo sa pozeráme, čo počúvame a čo čítame. A teda rozhodujeme o tom, aké podnety sa dostávajú do nášho podvedomia a aké myšlienky si následne na našej hlave založia hniezdo. Jak 1, 14-15 každého pokúša vlastná žiadostivosť, ...keď počne, porodí hriech Apoštol Pavol to vyjadruje ešte jasnejšie Fil 4,8. My sa predsa môžeme každý deň rozhodovať, čo budeme pozerať, počúvať a čítať a následne to ovplyvní aj naše myšlienky.

b) slová Stalo sa vám, že ste o niečom premýšľali a následne bez uváženia ste to aj niekomu vo svojom okolí povedali? A potom ste to veľmi ľutovali. Ale slovo už opustilo naše ústa a nedalo sa vziať späť. Perie rozsypané z vysokej veže sa už nedá pozbierať. O tom že slová Boh posudzuje ako hriech sme si povedali. Zamyslime sa však nad tým, ako slová vplývajú na naše myšlienky.


Aká je tu väzba?
1/ Keď o tom, o čom premýšľam aj hovorím, utvrdzujem sám seba, že je to pravda.
2/ Keď moje slová počuje druhý človek, ovplyvňujem aj jeho a prostredníctvom neho aj ďalších ľudí.
3/ A dokonca sa môže stať, že tie slová sa vplyvom rôznych prikrášlení opäť dostanú späť ku mne a ešte viac ovplyvnia moje myslenie.

c) činy Najprv myslím, potom o tom začínam hovoriť, to ma utvrdzuje, ovplyvňuje aj moje okolie a potom je už veľmi blízko deň, keď to, o čom premýšľam a hovorím aj urobím. To je zákonitosť našej hriešnej prirodzenosti. A ešte horšie na tom je, že aj naše činy spätne ovplyvňujú našu myseľ. A tak vzniká špirála hriechu, ktorá končí smrťou. Hriech sa touto väzbou znásobuje, prichádzajú výčitky, beznádej, depresia a strácame silu bojovať.

Kde začať s obnovou? Kde postaviť hrádzu? Treba začať so zmenou našich hriešnych činov, tie predsa prinášajú najškodlivejšie následky. Ale niekto sa môže rozhodnúť, že začne bojovať so svojim jazykom - slovami. Pozrime sa kde začína zo svojou obnovou Dávid, kde začína stavať hrádzu?

Žalm 51, 12-13 alebo Žalm 86, 11

Vráťme sa ešte k textu Fil 4,8 tu je začiatok našej obnovy, tu je najľahšie začať stavať hrádzu proti hriechu. Naše srdce a myseľ - sídlo našej vôle a nášho rozhodovania. S pomocou Svätého Ducha sa začína naša hriešna myseľčistiť a premieňať. A následne sa začnú meniť aj naše slová a činy. Ale pozor! V mysli sme sa síce rozhodli a prežili obrátenie a znovuzrodenie ale naše staré slová a činy sa tak rýchlo nemenia. Tie sa nemenia okamihom rozhodnutia. Menia sa len pomaly a postupne. Preto nám treba veľa trpezlivosti. A často sa stáva, že budú ešte spätne ovplyvňovať našu myseľ. Práve preto potrebujem mať neustále spojenie so Svätým Duchom a dennodenne obnovovať v našej mysli rozhodnutie v tomto boji pokračovať



IV. Ako vplýva poznanie hriechu na istotu spasenia?

Na začiatku sme si povedali, že naša istota spasenia je ovplyvňovaná aj tým ako sa pozeráme na hriech. Keď teda zhrnieme, o čom sme dnes študovali, môžeme vidieť dve základné príčiny neistoty.

1/ Ak sme svoje srdce a svoju myseľ odovzdali Bohu, ak sme prežili obrátenie a znovuzrodenie potom Svätý Duch začína očisťovať našu myseľ. Začína sa postupný proces obnovy, ktorý najrýchlejšie prebieha v mysli a pomalšie sa prejavuje v našich slovách a činoch. A práve táto skutočnosť nás môže viesť k neistote spasenia. Keď na sebe ešte vidíme deštrukčné následky nášho predchádzajúceho života a dokonca sa môže stať, že ich budeme vidieť do konca nášho pozemského života.
2/ Niektorí z nás však môžu mať iný dôvod. Nie sme dôslední v boji v našej mysli. Nesprávne sa rozhodujeme a dovoľujeme aby sa do nej dostávali hriešne podnety. Nepozeráme sa a nepremýšľame len o tom, čo je pravdivé a čisté. Naše slová nie sú len o dobrých a pravdivých veciach. A potom s hrôzou zisťujeme, že namiesto dopredu a posúvame späť.

 

ZÁVER

Naša istota spasenia má byť založená na tom, čo Boh urobil. Nie na našich ešte niekedy hriešnych slovách a činoch ale na tom, že Ježiš zomrel aj za moje hriechy. Ale platí aj Ježišovo zasľúbenie, že ak sa mu odovzdáme, potom z nás urobí nové stvorenie. Obnoví našu myseľ, postupne bude meniť naše slová a činy. A táto obnova sa začína už teraz - na zemi! A aj keď sa možno všetko nepodarí zmeniť do jeho príchodu, potom Ježiš znovu použije svoju moc a razom nás premení alebo vzkriesi ako nové bezhriešne bytosti. Niečo však nesmieme zanedbať. Aj my musíme bojovať a chrániť našu myseľ pred škodlivými vplyvmi, dávať si pozor na naše slová a vyvarovať sa hriešnych skutkov. Na záver mám pre vás radostnú správu. Už čoskoro nastane ten deň keď sa vďaka Božej moci úplne očistí od hriechu nielen naša myseľ ale aj slová a činy.


Už čoskoro sa to stane, pretože Pán prichádza - Maranatha!


Amen



 















Name
Email
Comment
Or visit this link or this one