Nechajte si zasielať novinky priamo do Vašej emailovej schránky. Stačí ak vložíte svoj email a stlačíte "prihlásiť".
Pre ľudí, ktorí sa chcú zapojiť do evanjelizácie, ale nevedia ako, sme pripravili letáky pre verejnosť, ktoré si môžete stiahnuť a vytlačiť, prípadne šíriť ďalej.
Vyhľadajte si na tejto stránke frázu či slovo, ktoré neviete nájsť.
Túžiš poznať Boha bližšie? Hľadáš mladý kolektív ľudí s ktorými by si študoval Písmo Božie a základné témy Biblie, zaujímavosti zo sveta, dôkazy existencie Boha v matematike, fyzike a vede? Pridaj sa k nám a študuj s nami Písmo!

Potrebuješ sa porozprávať? Napíš mi a môžeme sa stretnúť na skype alebo stačí sms na 0949 758 368. Nikdy nie si sám!

Pre viac info: jnkiraly5@gmail.com
 
1 Jn 3:1 - " Pozrite, akú veľkú lásku nám daroval Otec: voláme sa Božími deťmi a nimi aj sme. Preto nás svet nepozná, že nepoznal jeho."
Objednajte si zdarma a nezáväzne knihu Veľký spor vekov od autorky Ellen Gould Whiteovej. Vyplňte do formulára Vaše kontaktné údaje a my Vám obratom pošleme knihu poštou na Vami uvedenú adresu. Kniha i poštovné sú úplne zadarmo.
Objednajte si zdarma a nezáväzne knihu Veľký spor vekov od autorky Ellen Gould Whiteovej. Vyplňte do formulára Vaše kontaktné údaje a my Vám obratom pošleme knihu poštou na Vami uvedenú adresu. Kniha i poštovné sú úplne zadarmo.
Získajte zadarmo jednu z najrozšírenejších kníh na svete "Veľký spor vekov". Dozviete sa o histórii, súčasnosti a tiež budúcnosti tohto sveta. Viac informácií nájdete TU.

O projekte          Objednať
Aj napriek nespornému historickému dopadu Ježišovho vystúpenia zostáva jeho postava zahalená nejedným tajomstvom. Je spojená s tými najhlbšími túžbami a očakávaniami. Kniha i poštovné sú úplne zadarmo.
Aj napriek nespornému historickému dopadu Ježišovho vystúpenia zostáva jeho postava zahalená nejedným tajomstvom. Je spojená s tými najhlbšími túžbami a očakávaniami. Kniha i poštovné sú úplne zadarmo.
Nikto nemal toľko nasledovateľov, ale aj toľko prenasledovateľov. Viac informácii nájdete TU.

O projekte          Objednať
cross-sunbeam.jpg
Zmena soboty na nedeľu - Sobota v Písme
- V tejto prednáške sa pokusim zhrnúť významné aspekty môjho bádania o zmene dňa odpočinku zo soboty na nedeľu v kresťanstve.
1920x1080_dragons-dragon-fantasy-artwork-hell-HD-Wallpaper.jpg
Bola som v pekle - svedectvo alebo klam? - Pravda o pekle
- Sú tieto zážitky biblické? Čo hovorí Písmo o pekle a večnom treste?
Img175228_Radiolarie_11.jpg
Evolúcia vs stvorenie - Datovanie a pôvod života
- Nič nevieme; my nevieme, ako vznikla prvá molekula, my nevieme nič o tom, ako vznikli prvé proteíny a vôbec, ako vznikla prvá bunka. Všetky zákonitosti, ktoré poznáme z chémie a molekulárnej biológie, vlastne hovoria proti teórii evolúcie.
6a00d83451d95b69e20133f57a49e9970b-pi.jpg
Mária, matka Ježišova a Biblia - Uctievať alebo neuctievať Máriu?
- Mária bola veľmi požehnanou a vzácnou ženou. Čo nám o nej hovorí Písmo v porovnaní s dnešným učením o nej?

Deje sa vo svete niečo zvláštne? Schyľuje sa k niečomu?

Áno, určite ! (663 | 80%)
Áno ! (70 | 9%)
Asi áno ... (36 | 4%)
Nie ! (19 | 2%)
Určite nie ! (17 | 2%)

Má väčší význam tradícia alebo Božie slovo?

Božie slovo (713 | 90%)
Tradícia (22 | 3%)
Neviem (19 | 2%)

Čo Vám v živote najviac chýba?

Láska (189 | 27%)
Múdrosť (93 | 13%)
Nádej (15 | 2%)
Odhodlanie (107 | 15%)
Sila (69 | 10%)
Viera (163 | 23%)
Zmysel života (51 | 7%)
Iné (25 | 3%)

Má Váš život väčší zmysel ak veríte v evolúciu alebo stvorenie?

Ak verím v stvorenie (668 | 84%)
Ak verím v evolúciu (93 | 12%)
V oboje (35 | 4%)

Aké náboženstvo vyznávate?

Ateizmus (160 | 13%)
Budhizmus (12 | 1%)
Hinduizmus (5 | 1%)
Islam (13 | 1%)
Judaizmus (10 | 1%)
Kresťanstvo (962 | 78%)
Novopohanstvo (26 | 2%)
Rastafarianizmus (8 | 1%)
Scientológia (11 | 1%)
Sikhizmus (4 | 0%)
Šintoizmus (4 | 0%)
Špiritizmus (7 | 1%)
Univerzalizmus (5 | 0%)
Zoroastrianizmus (2 | 0%)

Zažili ste v živote niečo, čo je za hranicou vášho chápania?

Ano (609 | 90%)
Nie (65 | 10%)

Existujú iné mimozemské civilizácie?

Áno (303 | 42%)
Asi áno (27 | 4%)
Možno (97 | 13%)
Asi nie (40 | 6%)
Nie (257 | 35%)

Do akej vekovej kategórie spadáte?

do 15 rokov (43 | 6%)
16 - 25 rokov (194 | 28%)
26 - 35 rokov (111 | 16%)
36 - 45 rokov (128 | 19%)
46 - 55 rokov (105 | 15%)
56 - 65 rokov (78 | 11%)
66 a viac rokov (35 | 5%)
Luk 21:28
Keď sa toto začne diať, vzpriam­te sa a po­z­dvih­nite hlavy, pre­tože sa pri­bližuje vaše vy­kúpenie.
Počet klimatických katastrof 1980 – 2011
Počet klimatických katastrof 1980 – 2011
Priemerná globálna teplota 1860 – 2000
Priemerná globálna teplota 1860 – 2000
Počet distribuovaných Biblií 2009 – 2011
Počet distribuovaných Biblií 2009 – 2011
1900 - 2010

1900 - 2010

Prírodné katastrofy
Obsah CO2 2007 – 2010
Obsah CO2 2007 – 2010
Teplota 1850 – 2010
Teplota 1850 – 2010
Zemetrasenie o sile Magnitudy 6 a viac
Zemetrasenie o sile Magnitudy 6 a viac
Tornáda v USA 1950 – 2011
Tornáda v USA 1950 – 2011
TOPlist

Stránka založená 18.6.2010
Purgatory-770x439_c.jpg

Kde je v katolíckej Biblii použité slovo očistec? No nikde… ale aj tak si o ňom niečo povedzme.

 

Čo je to očistec?

Rímskokatolícka cirkev definuje očistec ako očisťovanie, ktoré podstupujú „tí, čo zomierajú v Božej milosti a v priateľstve s Bohom, ale nie sú dokonale očistení“ (porov. KKC 1030).

To znamená, že katolík, ktorý zomrie a ešte dostatočne neodčinil svoje hriechy,

  • z ktorých konal pokánie,
  • z ktorých sa vyspovedal

prejde po smrti očisťovaním (ohňom) = „navštívi“ očistec.


Táto logika vychádza z myšlienky, že hriech „má dvojaký následok“ (porov. KKC 1472). Teda, že za hriech existuje dvojaký trest a to:

  • večný trest a
  • časný trest

Boh, podľa učenia Rímskokatolíckej cirkvi, v spovedeľnici odpúšťa iba večný trest, ale časný trest ostáva. To znamená, že keď hriešny katolík ide na spoveď a svoje hriechy ľutuje a kňaz mu dáva rozhrešenie, tak podľa katolíckej náuky sa mu odpustí iba tá večná časť trestu, ale tá časná nie:

(KKC 1473) Odpustenie hriechu a obnovenie spoločenstva s Bohom má za následok odpustenie večných trestov za hriech. Ale časné tresty za hriech ostávajú.

Časný trest sa odpúšťa separátne formou odpustkov.

Je to zaujímavá myšlienka, dobre využiteľná na finančné obohatenie tých, ktorí ju propagujú „správnym spôsobom“ (predávanie odpustkov), ale s Bibliou to nemá nič spoločné.

 

Ako očistec vidí Boh?

Biblia nám o žiadnom dvojitom následku hriechu nehovorí. Boh buď odpustí hriechy úplne a bezpodmienečne a už si na ne viac nespomenie (žiadny časný trest už po odpustení večného trestu neostáva):

(Hebr 8,12) pretože sa zľutujem nad ich neprávosťami a na ich hriechy si už nespomeniem

alebo neodpustí vôbec nič.

A to preto, lebo trestom za každý hriech je smrť (porov. Jak 2,10):

(Rim 6,23) Lebo odplatou za hriech je smrť

Trest za hriech v biblickom ponímaní teda nemá dve zložky, večnú a časnú (závislú od času, časovú), ale má iba jednu zložku. Tú večnú, ten večný následok.

Očistec, Odpustky, Rímskokatolícka cirkev, Knižka

Trest za hriech a ani jeho časť teda nie je možné vyjadriť časom (napr. počtom rokov v očistci) tak ako sa nám to snaží naznačiť Rímskokatolícka cirkev. A keďže trest nie je časový, nie je možné ho porcovať, odpúšťať po častiach, znižovať formou odpustkov a podobne.

Boh teda očistec nepotrebuje…

 

Odmena za zjedené „jablko“

Aby sme to celé pochopili ešte lepšie, skúsme si to predstaviť tak, že za akékoľvek prestúpenie svetského zákona, teda za akýkoľvek zločin by bola trestom smrť:

  • Ukradol si? Trest smrti.
  • Spreneveril si preniaze? Trest smrti.
  • Ublížil si na zdraví? Trest smrti.

A keby si sa ako odsúdený zločinec obrátil so žiadosťou o milosť na prezidenta, tak ten by ti musel odpustiť buď celý trest alebo žiadny. Lebo trest smrti nie je trestom časným (závislým od času), ale večným. Je to buď alebo. Takýto prístup k hriechu pritom nie je u Boha žiadnou novinkou. Už Adamovi v záhrade Eden hovorí:

(Gn 2,17) Lebo v deň, keď by si z neho jedol, istotne zomrieš

To znamená, že stačí zjesť „nesprávne jablko“ a „odmenou“ je trest smrti. Zľahčovanie tohto veľmi jasného, priamočiareho a tvrdého pravidla nejakými špekuláciami o tom, že „to snáď nie“ alebo „to by milujúci Boh predsa neurobil“, pochádza od Satana:

(Gn 3,4) Tu povedal had žene: „Nie, nezomriete,

Biblické počty sú teda veľmi jednoduché:

  • Buď ti Boh odpustí a na tvoj hriech si už nikdy viac nespomenie.
  • Alebo ti Boh neodpustí a budeš hodený do ohnivého jazera, čo je druhá smrť.

Žiadne postupné očisťovanie a odčiňovanie časných trestov počas života alebo v imaginárnom a nebiblickom očistci nehrozí. Nie nadarmo sa v Písme slovo očistec nedá nájsť ani raz. A, mimochodom, ani slovo spovedeľnica tam nie je.

Po smrti nasleduje súd a po ňom už budú pre teba iba dve možnosti: večný život alebo ohnivé jazero.

 

Mŕtvym už časový limit vypršal

Ak je to tak, chce nám vôbec Boh odpustiť alebo by nás najradšej všetkých hodil do ohnivého jazera a zbavil sa nás? Odpoveď je, že On nám odpustiť chce. Napriek tomu, že sme nedodržali jeho prikázania, že sme ho tým zneuctili a urazili, nám odpustiť chce:

(1 Tim 2,3) Toto je dobré a milé pred Bohom, naším Spasiteľom, 4 ktorý chce, aby boli všetci ľudia spasení a poznali pravdu.

Boh teda chce odpustiť všetkým a preto toto spasenie, túto záchranu od ohnivého jazera, ponúka zadarmo ako dar:

(Ef 2,8-9) Lebo spasení ste milosťou skrze vieru; a to nie je z vás, je to Boží dar: 9 nie zo skutkov, aby sa nik nevystatoval.

Jediný problém je v tom, že získať od Boha odpustenie je možné iba počas života:

(Hebr 9,27) je ustanovené, že ľudia raz zomrú a potom bude súd

Tí všetci mŕtvi v hroboch, tí všetci naši predkovia, ktorí sa neobrátili s prosbou na Pána, aby ich zachránil, tak tí všetci sú už stratení. Tým už nič nepomôže.

Odporúčame: Nebo alebo peklo | Kde ako katolík skončíš ty?

 

Márna nádej

Rímskokatolícka cirkev v ľuďoch síce živí márnu nádej odkazujúc sa na apokryfnú, druhú knihu Machabejcov, ale robí tak úplne neopodstatnene a nebiblicky.

V druhej knihe Machabejcov (kapitola 12) sa ten príbeh má totiž takto:

V boji padli vojaci Júdu Machabejského. Keď odnášali ich mŕtvoly z bojiska, zistili, že majú pod oblečením modlárske amulety. Boli to jednoducho modlári (neverili Bohu) a Júdovi bolo jasné, že to boli modlári. Napriek tomu sa za nich pomodlili, spravili finančnú zbierku a poslali ju do Jeruzalema, aby bola prinesená obeta za hriechy ako zmierenie, aby boli zbavení hriechu.

Bola táto zmierna obeta funkčná a zachránila týchto modlárov? Určite nie! Nenechajme sa obalamutiť falošnou nádejou:

(1 Kor 6,9) Nemýľte sa: ani smilníci, ani modloslužobníci, ani cudzoložníci, ani chlipníci, ani súložníci mužov, 10 ani zlodeji, ani chamtivci, ani opilci, ani utŕhači, ani lupiči nebudú dedičmi Božieho kráľovstva.

Zádušné omše sú teda dobrý nástroj „mámenia“ peňazí od naivných ľudí, ale zachraňujúci efekt majú nulový.

 

Záver

Ak to zhrniem, tak žiadny očistec neexistuje. A teda žiadna naša modlitba nad hrobom, žiadna naša zapálená sviečka a ani žiadna zádušná omša osud mŕtvych už zvrátiť nemôže.

A podobne to bude aj s tebou. Po tvojej smrti už nikto nič nezmôže. Tvoja smrť je bod, v ktorom vyprší časový limit, ktorý ti Boh dal na rozhodnutie. Aby si sa rozhodol pre večný život alebo ho odmietol (Dt 30,19):

Za svedkov proti vám volám nebo i zem: Predložil som vám život i smrť, požehnanie i kliatbu! Vyvoľ si život …

 

Pápež (z lat. Otec), nazývaný ako "Svätý Otec" alebo "jeho svätosť" je považovaný za hlavu cirkvi a prostredníka medzi Bohom a človekom. Je mu tiež prisúdená moc nad dušami v očistci. Biblia na toto odpovedá jednoznačným - nie: 1 Tim 2:5; Kol 1:18; Ef 1:22-23; Mt 23:9-10.
Kolosenským 1:18 "a on (Ježiš) je hlavou tela, cirkvi, ktorý je počiatkom, prvorodeným z mŕtvych, aby on bol vo všetkom prvý."
Efezským 1:22 "A všetko poddal pod jeho (Ježišove) nohy a jeho dal za hlavu nado všetko cirkvi, ktorá je jeho telom, plnosťou toho, ktorý si naplňuje všetko vo všetkom."

Ak katolík zomrie v nedokonalom stave, musí vstúpiť do stavu trestu (očistec), predtým, než bude uvoľnený do neba. Toto obdobie môže byť skrátené darmi a peniazmi, modlitbami kňaza, za ktoré sa platí, omšami atď. Známi dotyčnej osoby môžu financovať omše a tak skrátiť tento čas. Rím zozbiera každý rok milióny od smútiacich rodín a priateľov, len aby sa dotyční dostali z očistca čo najskôr (je to postavené na 2 Makabejských 12:39-45; Mt 5:25, 12:32 a 36 verši). Odpoveď: Z našej strany už nie je potrebné žiadne utrpenie, pretože Ježiš trpel na kríži za nás!; 1 Petrov 3:18; Ján 5:24; 2 Kor 5:8-9; Fil 1:21-22; Žid 10:17; 1 Jánov 1:9; Zjav 14:13

Podľa katolíkov existujú dva typy hriechov: smrteľné hriechy, ktoré sú závažné a môžu viesť k večnému odsúdeniu a ľahké hriechy, ktoré sú menšími hriechmi. Oba druhy hriechov vyúsťujú do očistca. So smrteľnými hriechmi - porušenie 10 Božích prikázaní, sexuálne hriechy atď. nemožno prísť na omšu (čo je vskutku manipulácia!). Ľahkými hriechmi môže byť čokoľvek, o čom rozhodne kňaz. Neexistuje žiadna dohoda, ktoré hriechy sú smrteľné a koré sú ľahké.; Odpoveď: Biblia hriechy takto nerozlišuje. Rim 3:10-23, 6:23; Ez 18:4

Viac tu: Odchýlky od pôvodného biblického učenia.












 
Name
Email
Comment
Or visit this link or this one